寒食江州满塘驿

寒食江州满塘驿

一望一苍然，萧骚起暮天。远山横落日，归鸟度平川。寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，大鹏须息始开张。已归天上趋双阙，忽喜人间捧八行。应笑乘轺青琐客，此时无暇听猿啼。老僧斋罢关门睡，不管波涛四面生。（金山僧院。朝稀且莫轻春赏，胜事由来在帝乡。

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寒食江州满塘驿翻译注释

说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白(bai)白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
⑼若木：古(gu)代神话传说中的树名，东方日出之地有神木名扶桑，西方日落处(chu)有若木。屈原《离骚》：“折若木以拂日兮。”王逸注(zhu)：“若木在昆仑西极，其华照下地。”往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
⑹赏疑从与：言与赏而疑，则宁可(ke)与之。有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
惹红巾万千：引起(qi)成千上万起义的红巾军。红巾军，元末农民起义军，用红巾裹头故名。我也算没有糟踏国家的俸禄。
⑨不仕：不出来做官。寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
③豪英：出色的人物。这两句说：想从前在午桥桥头饮宴，在一起喝酒的都是英雄好(hao)汉。

寒食江州满塘驿赏析

　　从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
　　全诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的手法。
　　下片“销魂”三句，是回忆当年。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
　　第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
　　此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。关于诗的主题，有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。